Era la “cuarta vigilia de la noche” cuando los discípulos de Cristo luchaban fuertemente para llevar su barca hasta las orillas del Mar de Gali­lea.  De repente, en el momento más oscuro de la noche, vieron a Jesús caminar hacia ellos sobre las aguas y le escucharon exclamar, “¡Tened ánimo!  ¡Yo soy! ¡No temáis!” (Mateo 14:25, 27).  De inmediato el viento cesó, las aguas se calmaron, y nuevamente los discípulos adoraron a su Señor Todopoderoso.  ¡Cuán a menudo como seguidores de Cristo hemos experimentado esto!  Clemente de Ale­jandría dijo, “¡Cristo ha transformado todos nuestros ocasos en amaneceres!”

Si Jesús demora su regreso, hay un último ocaso que todos debemos enfrentar.  Sin embargo podremos vislumbrar con toda confianza el amanecer a través de las tinieblas, afirmando las palabras, “No moriré, sino que viviré, y contaré las obras de Jehová” (Salmo 118:17 RVA).  Por cuanto esa es la manera como Dios termina todo lo que comienza.

Te alabamos con nuestra matutina canción,

Te elevamos al ocaso nuestra oración;

Como humildes suplicantes adoramos tu Gloria

Para siempre y por siempre jamás.

AMBROSIO DE MILAN

“Tú haces cantar de júbilo a las salidas de la mañana y de la noche” (Salmo 65:8 RVA).

“Y del trono brotó una voz que decía:  -¡Alaben al Dios nuestro los siervos del Señor que le temen, pequeños y grandes!” (Apocalipsis 19:5 VIV).

Himno: “Eterno Padre celestial” CSG # 79

La victoria sobre la muerte no ocurre cuando la muerte me toca.  Ocurre más bien en el continuo correr de la vida, cuando la muerte me asecha constan­temente y busca atemorizarme, aún cuando no pueda llevarme.  Debo vivir como lo hizo Enoc, por fe, algo que continuamente refrena a la muerte.  Para cuando llegue el momento de mi verdadera transición, la muerte debe ser sólo un gigante asesinado a mi lado.  Mi inmortalidad debe ser algo inmediato y conti­nuo.  No debo morir e ir al cielo, sino vivir e ir al cielo; de hecho, ni siquiera debo ir al cielo, sino vivir de manera que la transición sólo sea una continuación de mi andar ya celestial.

Tengo que ir más allá de entender que la fe “salvó mi alma”.  Gracias a Dios, lo hace, pero también hace infinitamente más; crea un modo de vida en el cual el cielo ya se experimenta y no sólo es una esperanza en la lejanía.  Algunos creyentes suelen decir, “¡Oh, si tan sólo estuviera en el cielo!”  Yo puedo estar en el cielo, aquí y ahora, por fe.  Viviendo de acuerdo a las reglas de Dios, dejando que él me visite personalmente, teniendo pensamientos celestiales, ¡puedo estar viviendo en el cielo ahora mismo!  Después, cuando llegue el momento de la transición, sólo será experimentar acceso total a la gloria eterna.

“¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? Pues el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley. Pero gracias a Dios, quien nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucris­to” (1 Corintios 15:55-57).

Himno: “Oíd un son en alta esfera” CSG # 126, VC 33, HB 64, GD 376

Un hombre dijo en una reunión de testimonio, “Jesús me está salvando ahora”.  ¡Cierto!  Jesús está salvando a todos sus seguidores ahora, por cuanto los efectos de su salvación se derraman continuamente desde arriba hacia todo su pueblo.  Debo ver el poder salvador de Jesucristo trabajando en mí diariamente, aún cada hora, y ver cómo el Cristo que al principio me lim­pió, continúa limpiando, continúa curando, y continúa librando.

No debo estar preocupado en cuanto al pasado.  Debería agradecerle a Dios por las lecciones aprendidas, las bendiciones recibidas y las oraciones con­testadas, pero necesito de esa misma ayuda también hoy.  Tampoco debo preocu­parme de manera indebida por el mañana.  En efecto, Jesús dijo, “Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su propia necesidad de ayuda y salvación” (Mateo 6:34 Trad. del autor).  El poder salva­dor de Cristo está obrando a mi favor según el programa de hoy y no el de mañana.  Al llegar mañana, ese poder estará allí, pero no antes.

Mi oración no sería, “Señor, haz mi vida así y asá“, sino, “Señor, ayúdame ahora con el problema de hoy”.  Si tengo la victoria hoy, el mañana se cuidará solo.  Las semillas de una vida victoriosa se encuentran en las victo­rias de hoy.

Señor, busco tu salvación presente para que supla mis necesidades de hoy.  Te buscaré nuevamente para el día de mañana – ¡y para pasado mañana! – y ¡para cada uno de los demás días!

“¡Jehová, el Señor, es mi fortaleza! El hará mis pies como de venados y me hará andar sobre las alturas” (Habacuc 3:19).

Himno: “Día en día” CSG # 368, FA 238, VC 152, HB 364

¿Qué significa permanecer en él?  Creo que significa tres cosas: Prime­ro, un conocimiento consciente de su presencia en todo momento.  Eso no quiere decir una comunicación verbal directa con él, sino el reconocimiento de que él está allí, como un niño que juega tranquilo sabiendo que su madre está cerca.  Segundo, significa también consultar cuidadosamente con él acerca de todo lo que nos afecta.  Esa consulta puede ser a través de la oración directa, o el escudriñar la Biblia en busca del mensaje que él tiene allí para nosotros.  Lo importante es mantener abiertas las líneas de comunicación para recibir en cualquier instante, mensajes necesarios provenientes de él.  Tercero, signifi­ca un goce continuo con él como persona.  El es un gozo, una delicia para nosotros en todo tiempo; el sólo pensar en él nos llena de placer.

Señor, ayúdame a subir en la escala desde convertido, pasando por embaja­dor, hasta confidente.  El permanecer en ti es vivir en las alturas, como llegar hasta las cumbres de la tierra.

“El que habita al abrigo del Altísimo morará bajo la sombra del Todopoderoso” (Salmo 91:1).

Himno: “Tú dejaste tu trono” CSG # 139, FA 74, VC 40, HB 60, LL 207, GT 208, GD 369

El mundo anhela enriquecerme.  Jesús experimentó su atracción cuando el pueblo se arremolinó a su alrededor cerca del Mar de Galilea y le rogó que aceptara ser rey (Juan 6:15).  Eso era algo muy halagüeño.  Pero la gente no quería a Jesús por quien era; lo querían por causa de ellos mismos.  Ellos querían sus milagros, su pan, su popularidad.  No querían su santidad.  Así que él no aceptó ser su rey terrenal.

La atracción del mundo puede ser sutil, no tiene que ser fantástica, grotesca ni rimbombante.  Mucha gente que no cedería a las tentaciones obvias de la carne se ha rendido, sin embargo, a esa cosa intangible llamada mundana­lidad – han vendido su esperanza celestial a cambio del disfrute de lo mate­rial, lo que se puede tocar y lo que está disponible ahora.  Dios le dio riquezas a Abraham como parte de su bendición, pero riquezas recibidas de Sodoma le hubieran sido para perdición.

La Biblia me ordena no tener nada que ver con las riquezas que Sodoma pueda ofrecerme.  Dios quiere que camine en quietud delante de él, quien es mi verdadero tesoro.

Las riquezas de Sodoma son inciertas.  Supongamos que Abraham las hubiese aceptado, ¿qué habría pasado entonces?  Veinte años después, Sodoma se convir­tió en un lago de fuego, y la inversión de Abraham se habría hecho humo.  ¡No debo confiar mi destino al humo!  Así que confiaré más bien en Dios quien “Nos provee todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos” (1 Timoteo 6:17 RVA).

“Mejor es lo poco del justo que las riquezas de muchos impíos.  Porque los brazos de los impíos serán quebrados; pero es Jehová quien sostiene al justo” (Salmo 37:16-17).

Himno: “Venid, Pastorcillos” CSG # 121, FA 59, HB 81, LL 206, GD 371, GT 206